Giftedness

from

an

Indigenous

Perspective

Prof. Dr Wilma Vialle

& Çiğdem Gül

Pictures thanks to Giovanna Aryafara,
© Courtesy of Giovanna Aryafara

Picture „A child from The Hamar Tribe“ thanks to © 2019 Giovanna Aryafara – Courtesy of Giovanna Aryafara (Bali, Indonesia)

Written by Çiğdem Gül

Wuppertal, Germany – September 03, 2022

In the highly gifted landscape and in the world of the highly sensitive and synaesthetic persons, there is a wide choice of ethnic and cultural diversity. While giftedness, by definition, exists equally in all populations, we are still a long way from recognising this in practice. Although it is universally accepted that gifted individuals are found amongst people from all cultural, ethnic and socio-economic groups, there is not enough first-hand information globally, how indigenous people define the terms intelligence and giftedness. Also, how they live their intelligence and giftedness in interacting with other tribal members in everyday life.

Prof. Dr. Wilma Vialle’s e-book »Giftedness from an Indigenous Perspective« examines the concept of giftedness from the perspective of the natives in Australia in the tribes Mäori and Navajo.

You can read the complete e-book »Giftedness from an Indigenous Perspective« by Prof. Dr. Wilma Vialle for free, HERE:

You can buy the book online from the website of »The Australian Association for the Education of the Gifted and Talented« HERE

For more information on the website of »The Australian Association for the Education of the Gifted and Talented« (AAEGT), HERE

About Prof. Dr Wilma Vialle

„Wilma Vialle is a Professor in Educational Psychology and Associate Dean in the Faculty of Social Sciences at the University of Wollongong, Australia. She teaches subjects on gifted education and has published extensively in this field, including a text on ‘Educating the Gifted Learner’ co-authored with Professor Karen Rogers. Her research interests are predominantly concerned with giftedness and talent development and she is particularly interested in issues of social justice. She is the chief editor of the journal ‘Talent Development and Excellence’ and is on the editorial board of several international journals. Wilma is also on the Executive Board of the International Research Association for Talent Development and Excellence (IRATDE).“ Source: http://www.iratdetaipei.org/static_page.php?page_id=41

AAEGT – Australian Association for the Education of the Gifted and Talented

The Australian Association for the Education of the Gifted and Talented (AAEGT) is committed to furthering the education of gifted and talented students across Australia. Established in 1985, the AAEGT currently serves members from a range of backgrounds. The members are parents, educators, academics/researchers and other professionals whose family or work life brings them in contact with gifted children.

You can read more about AAEGT, HERE
 
 
 
 

Picture „ABBA – Mursi Tribe“ thanks to © Giovanna Aryafara – Courtesy of Giovanna Aryafara (Bali, Indonesia)

Von Çiğdem Gül

Wuppertal/Deutschland – 03. September 2022

Die Vereinten Nationen (United Nations Organization, UNO) haben die frühere Bezeichnung »Ureinwohner« durch »indigene Völker« („indigenous peoples«) ersetzt. Der Begriff »Indigene Völker« wurde erstmals 1986 vom UN-Sonderberichterstatter José Martínez-Cobo verwendet und bedeutet in etwa »in ein Land geboren«. Eine völkerrechtlich verbindliche Definition gibt es nicht. Nachzulesen ist in einem Beitrag vom 5.8.2019 der Bundeszentrale für politische Bildung, dass »als indigene Völker meist die Nachfahren der Erstbewohnerinnen und -bewohner einer Region bezeichnet werden, welche das gegenwärtige Territorium eines Landes bereits bewohnten, bevor Menschen mit einer anderen Kultur oder aus anderen Teilen der Welt dort ankamen. In vielen Fällen unterwarfen oder vertrieben die Neuankömmlinge die dort ansässigen Völker und versetzten sie durch Eroberung, Besiedlung oder mit anderen Mitteln in eine untergeordnete oder koloniale Situation. Von der nicht-indigenen Bevölkerung eines Landes unterscheiden sich Indigene in der Regel durch eine eigene Kultur z.B. in Sprache, Religion oder Gesellschaftsorganisation. Eine Bevölkerungsgruppe gilt zudem als indigen, wenn sie sich selbst als solche beschreibt (Selbstidentifikation) und von der Gemeinschaft der indigenen Völker anerkannt wird (Fremdidentifikation).«

Die Vereinten Nationen (UN) schätzen, dass weltweit 370 Millionen Indigene mit 5000 verschiedenen Kulturen in etwa 90 Staaten leben. Sie machen knapp fünf Prozent der Weltbevölkerung aus. Von den 7000 gesprochenen Sprachen weltweit werden mehr als 4000 von indigenen Völkern gesprochen.

Die mit Abstand größte Gruppe besteht aus über 100 Millionen in Indien lebenden Adivasi, eine Sammelbezeichnung für verschiedene indigene Völker – dies geht aus einer Volkszählung in Indien aus dem Jahr 2011 hervor. Eine weitere große Gruppe stellen die Amazigh (Berber) mit zehn bis 30 Millionen, die vor allem in den nordafrikanischen Ländern Marokko, Algerien, Tunesien, Libyen und Mauretanien leben. Bekannte indigene Völker sind auch die Samen in Teilen Skandinaviens, die Mansen in Westsibirien, die Maori in Neuseeland, die Ainu in Japan, die Uiguren in China, die Aceh in Indonesien, die Hmong in Laos, die San (Buschmänner) im südlichen Afrika, die Quechua in Peru und Bolivien, die Maya in Guatemala und Mexiko, die Dineh (Navajo) in Nordamerika, die Inuit in Kanada oder die Aborigines in Australien.“ Siehe: https://amnesty-indigene.de/begriff/

In der Hochbegabtenlandschaft gibt es eine große Auswahl an ethnischer und kultureller Vielfalt. Obwohl Begabung per Definition in allen Bevölkerungsgruppen gleichermaßen vorhanden ist, sind wir noch weit davon entfernt, dies in der Praxis zu erkennen. Obwohl allgemein bekannt ist, dass in allen kulturellen, ethnischen und sozioökonomischen Gruppen hohe Potentiale und Hochbegabte zu finden sind, gibt es weltweit keine ausreichenden Informationen aus erster Hand, wie die Ureinwohner die Begriffe Intelligenz und Begabung definieren. Auch, wie sie ihre Intelligenz und Begabung im Umgang mit ihren Stammesmitgliedern im Alltag leben. Über meinen indigenen Interviewpartner Lorenzo Gill, Angehörige des Stammes der Kogi Kultur in Sierra Nevada, Student und Stiftungsgründer in Bogotá/Kolumbien, weiß ich, dass dort für die Indigenen keine Begriffe für Intelligenz und Hochbegabung existieren.

Prof. Dr. Wilma Vialles E-Book »Hochbegabung aus indigener Sicht« (Originaltitel: Giftedness from an Indigenous Perspective) untersucht das Konzept der Hochbegabung aus der Sicht der Indigenen in Australien, vor allem bei den Stämmen Mäori und Navajo. Ihr E-Book ist komplett einlesbar und herunterzuladen auf der Homepage der „Australischen Vereinigung für die Ausbildung von Begabten und Talenten“ (AAEGT). Diese engagiert sich für die Förderung der Ausbildung von begabten und talentierten Studenten in ganz Australien. Das 1985 gegründete AAEGT dient derzeit Mitgliedern mit unterschiedlichem Hintergrund. Die Mitglieder sind Eltern, Erzieher, Wissenschaftler und andere Fachkräfte, deren Familie oder Arbeitsleben sie mit begabten Kindern in Kontakt bringt.

Das vollständige E-Book »Giftedness from an Indigenous Perspective« von der Professorin Frau Wilma Vialle kannst Du kostenlos HIER lesen.

Für mehr Informationen, siehe HIER, AAEGT.

Picture „ANOUK – Young Suri Girl“ thanks to © Giovanna Aryafara – Courtesy of Giovanna Aryafara (Bali, Indonesia)

About Giovanna Aryafara

Giovanna Aryafara is an Australian photographer living in Bali. She is best known for her mesmerising portraits of Indigenous people from many corners of the globe. The Suri, Kara and other remote tribes of the Omo Valley in Ethiopia are fabled by their intricate face and body painting, floral headpieces and vibrant beadwork.

„Giovanna Aryafara exhibited her works in Australia, Bali, Brazil, and the African Photography Festival in New York 2018. This year 2019 she will exhibiting at ‘Atlas of Humanity’ Paris and Italy. She travels to India and Ethiopia yearly.“

For more information about Giovanna Aryafara:

Website: https://giovannaphotography.com

Instagram: @giovannaphotography

Facebook: https://www.facebook.com/Giovanna-Photography-188372111890186/

About Çiğdem Gül

Çiğdem Gül is the founder of this „Intercultural Network For The Highly Gifted“. She is a Turkish woman of Turkmen origin with Persian roots and migrant in Germany, Graduate Economist at the University of Wuppertal, Intercultural Coach For The Highly Gifted, Multipotential and Highly Sensitive Persons and Journalist in Wuppertal, Germany.

For more information about Çiğdem Gül:

Çiğdem Gül: https://www.interkulturellhochbegabte.de/about-the-founder-cigdem-guel/

Der Beitrag AUSTRALIA: Giftedness from an Indigenous Perspective erschien zuerst auf Intercultural Network For The Highly Gifted.

To watch and listen to the video below, please activate the volume icon in the lower right corner of the picture.

Giovanna Aryafara ist eine australische Fotografin, die in Bali lebt. Sie ist bekannt für ihre faszinierenden Porträts von Indigenen aus vielen Teilen der Welt. Unser Kooperationspartnerin Giovanna Aryafara befindet sich derzeit für ein Projekt in Kenia. Es gibt uns einen Einblick in das jährliche kenianische Festival lokaler Stämme, das von 14 Stämmen am Turkana-See besucht und gefeiert wird.

Um das unten stehende Video anzuschauen und anzuhören, bitte unten rechts im Bild das Symbol für die Lautstärke aktivieren.

Der Beitrag KENYA: Giovanna Aryafara: Video impressions from the Tribe Festival erschien zuerst auf Intercultural Network For The Highly Gifted.

Melancholie

Die Vorfreude in der Traurigkeit

Von Çiğdem Gül

Wuppertal/Deutschland

Für Menschen mit einer hohen Empfindsamkeit stellt unsere heutige schnelllebige und oberflächliche Gesellschaft eine besonders große Herausforderung dar. In Zeiten, in denen die Bandbreite an Emotionen eines Menschen gesellschaftlich wie Stiefkinder behandelt werden, ist es kein Wunder, dass die Melancholie ebenso verdrängt, belächelt oder gar verachtet wird. Dabei ist die Melancholie ein Luxus; so wie auch Ruhe, Alleinsein und Muße. Aber Innehalten ist für viele Menschen ein Horror; es könnte ja sein, dass da so was wie Melancholie aufkäme, pfui!…;-)

Ich glaube, viele Menschen wissen oder begreifen (noch) nicht, warum eine traurige Seite in der Freude existieren sollte. Hierzu werde ich im Laufe meines Textes näher eingehen.

Nicht jeder Mensch spürt die Melancholie. Melancholie spüren sehr sensible – insbesondere hochempfindsame – Menschen, die an der Unvollkommenheit der Welt leiden; denn sie nehmen das Leid der Welt aufgrund ihrer Hochbegabung der Sinne um ein Vielfaches mehr wahr. Dabei spüren sie das Leid der Welt und das eigene Leid viel differenzierter und intensiver. „Der Melancholiker befindet sich in einer Melodie, die tanzen will, während er aber noch Leid spürt“, erklärte mir mein Seelenfreund. Spätestens bei diesem Gespräch mit meinem Seelenfreund begann ich das Thema der Melancholie mit anderen Augen zu betrachten.

Es ist keine Seltenheit, dass die Melancholie mit Depression gleichgesetzt wird. Zugegeben kann die Melancholie in Depression ausarten, wenn der Betroffene mittelfristig und langfristig die Kontrolle über seine melancholische Seite verliert. Ein Übermaß an Melancholie kann krank machen.

„Gesunde“ MelancholikerInnen sind sehr sehnsuchtsvolle Menschen. Dabei handelt sich nicht um die herkömmliche Sehnsucht, basierend aus dem Defizit vom Materiellen, Status, Geld, Macht etc.. Es ist die höhere Sehnsucht derjenigen nach etwas, die das Licht schon mal gesehen hatten. Es ist die Sehnsucht nach einem besonderen Moment und/ oder nach einem besonderen Ort. Das ist sein Ziel. Der Melancholiker ist innerlich unterwegs, um dieses Ziel zu erreichen. Die Melancholie ist also die Freude, die noch nicht ausgelebt wird; daher ist sie die VOR-FREUDE. Dabei spürt der Betroffene in der Melancholie seine Vorfreude, das Ziel bald durch den inneren Weg der Traurigkeit zu erreichen. Erst dann, würde er die FREUDE spüren. Melancholie ist für mich die Raupe im Kokon, die sich darauf freut, bald ein Schmetterling zu werden… und zu fliegen.

Ich fühle mich in meinem Wesen und in meiner Seele erst durch die Einbeziehung und durch das Ausleben meiner Melancholie vollständig. Das war in der Vergangenheit nicht immer so. Zu sehr verachtete ich sie. Heute bin ich in der Melancholie sehr gerne Zuhause. Ich möchte im Leben nie wieder nur Freude oder nur Leid spüren müssen; denn sie gehören eigentlich immer zusammen und sollten nicht isoliert spürbar sein. Das eine oder das andere vorhandene Gefühl auszuschließen wäre nicht gesund. Daher erlaube ich mir, sowohl Freude als auch Leid sowie alle anderen Gefühle im Zusammenhang nebeneinander oder nacheinander als Gesamtweltgefühl zu spüren. Meine Melancholie bedeutet folglich nicht, die Traurigkeit als Absturz zu erleben. Nein, meine Melancholie trägt behutsam und schützend meine Traurigkeit. Und die Traurigkeit ist nicht immer ein schlimmes Gefühl, wie unsere Gesellschaft und die Medien dies suggerieren. Die Traurigkeit, wenn dahinter nur die Melancholie steht, ist nur ein Weg um wieder aufzustehen, damit über sie das Ziel der Freude erreicht werden kann. Die wunderschöne Blüte der Melancholie gedeiht und wächst bei sensiblen Menschen zu der vollen Pracht einer roten Rose.

– ENDE –

Die Fotografien wurden mit freundlicher Genehmigung unserer Freundin und Kooperationspartnerin © Giovanna Aryafara (Bali/Indonesien) veröffentlicht.

Über Giovanna Aryafara

Giovanna Aryafara ist eine australische Fotografin, die in Indonesien lebt. „Ihre Arbeiten bieten Zugang zur Schönheit unserer Erde, inspiriert von der Liebe, die Vielfalt menschlicher Erfahrungen zu teilen. Giovanna Aryafara begann ihre lebenslange Leidenschaft für die Fotografie vor 40 Jahren in Sydney, Australien, und setzte sie in Neuseeland als Schulfotografin fort Im Laufe der Jahre hat sie ihre Arbeiten in Australien, Bali, Brasilien und Thailand ausgestellt, beim Africa Photo Festival 2018 in New York, beim Atlas of Humanity in Paris und Italien 2019 sowie beim Atlas of Humanity in Paris und Mailand im Jahr 2022. Giovanna gewann den Fotowettbewerb „Afrika im Fokus 2020“ in der Kategorie „Menschen / Kulturen & Gemeinschaften Afrikas“.
Giovanna reist jährlich nach Indien und Äthiopien, sowohl für ihr Geschäft als auch für die Fotografie. Ihre Liebe für Fotografie, Kunst, Stoffe und Stammeshandwerk kommt in ihren hoch angesehenen Haushaltswaren- und Lifestyle-Geschäften „Bungalow Living Bali“ zusammen. Sie hat auch eine Fotogalerie und ein Kaffeehaus in Bali. Ihre Arbeiten sind in ihren beiden Einzelhandelsgeschäften und in der Galerie ausgestellt.

Weitere Infos über Giovanna findest Du hier:

Website: https://giovannaphotography.com

Instagram: @giovannaphotography

Facebook: Giovanna Photography

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